El Dao De Jing

 Describe las características del héroe-heroína desde la "lógica" daoista; el héroe o anti-héroe daoista sería el equivalente a la descripción del sabio-a daoista 

El héroe es uno que no tiene necesidad de viajar para conocer, de hecho, mientras menos conoce más sabio se hace. El héroe responde a principios de  humildad que es el requisito necesario para atraer sabiduría, el poder mal aplicado, generado desde la arrogancia genera corrupción, por eso es mejor no hacerlo por lo que nos rodea, es bueno tener un equilibrio entre lo bueno y lo malo y vivir en armonía sin dejarse llevar de sus deseos. "Si uno se vuelve arrogante por rico y noble, por sí mismo atrae la desgracia" (cap IX)

- ¿Cómo sería el enemigo o su sombra? 

El enemigo es esa parte de que quiere el poder a como dé lugar, la fortaleza que genera el poder  es un enemigo con quien batallar. El poder no es humilde, se alimenta del ego y la mente, se alimenta del competir y del hacer constantemente una competencia de todo lo que generemos. “la arrogancia se convierte en tu enemigo y tu desgracia” (cap IX)

- ¿Cuál sería el tesoro que busca?

 El tesoro del héroe es el mismo viaje, éste posee el verdadero tesoro y es la vida, “morir y no ser olvidado” (cap XXXIII). Encontrar el equilibrio con nuestro ser y nuestro corazón, ser justo con uno mismo y con los demás. Ser feliz con lo que hemos conseguido en esta vida, tener voluntad y conocerse a uno mismo, traer la paz y armonía a donde fuera que viajemos, mantener la voluntad y la entereza para sonreír y afrontar los obstáculos que cualquier viaje nos ponga por delante deber ser el mayor tesoro que debamos buscar

-El Dao nos habla del Wu Wei, un "hacer sin esfuerzo, sin intervención", y también nos dice "hay ciertas cosas que al disminuirlas en realidad aumentan y al aumentarlas disminuyen" Cap. XLII. En esa gran batalla que toda heroína y héroe debe dar, realiza un breve relato (1 párrafo) sobre cómo sería esa batalla siguiendo estos dos principios. 

“El Sabio se aleja de los extremos, extravagancias y excesos” (Dao de Jing, 2011: p. 69).
En el texto se menciona que "El Wu Wei es una acción espontánea, con una mente libre y un corazón abierto, dejando de lado los propósitos personales, renunciando a la intencionalidad astuta y calculadora, haciendo lo justo en el momento indicado." (Capítulo IX: El Ser Frente al Resistir)

El Wu wei es la manera de lograr balancear estas cosas que aumentan  cunado en realidad disminuyen, estos principios de equilibrio son:

• Yin atrae a Yang y Yang atrae a Yin
• Yin repele a Yin y Yang repele a Yang
• En exceso, Yin se convierte en Yang y Yang se convierte en Yin